李白“溺死”说也有一定的依据。五代王定保《唐摭言》说：“李白着宫锦袍，游采石江中，傲然自得，旁若无人，因醉入水中捉月而死。”宋代洪迈《容斋随笔》中记载类似，不过在前面加了“世俗言”三字。“世俗言”的意思是这是民间的一种出于美好的想象而产生的传说。值得一提的是，这种带有浪漫色彩的民间传说的出现，是在李白去世不久，而不是在王定保或洪迈的记述之时就已广为流传了。到了元代，王伯成编《李太白流夜郎》杂剧，其中有李白落水的说法。虽然艺术无法与现实等同，但其出处也有一定的真实性。
对于李白诗歌的爱好者来说，他们更愿意相信李白是“揽月落水”而死。因为他有许多诗是写月的，他把月亮看成是高尚皎洁的象征。所以人们愿意接受他的死与月亮有关之说。但李白究竟是因“揽月落水”而死，还是发病而死，只有诗人自己知道了。
唐代第一女诗人薛涛生死难明
“吴越饶营妓，燕赵多美姝。”“宋产歌姬，蜀多才妇。”当卓文君与司马相如的佳话在峨眉与锦江之间传诵不息的时候，成都又出了一位著名的才女薛涛。唐代三百多年，女诗人不过十数，首屈一指的便是薛涛。薛涛八九岁知音律，能随口续父诗。她“仪容颇丽，才调尤佳”，性情敏慧，思想开朗，善于辞辩，少女时期便以诗才闻名。薛涛的书法亦名重当时，其行书笔力峻激，颇具王羲之书法之神韵。她还创制出了深受欢迎的诗笺，后人称为“薛涛笺”。可是，由于女子在封建社会受轻视，有关薛涛的可靠资料留下的不多，又无正式传记，她的生卒年，历来众说纷纭。